尊敬的各位领导、亲爱的各位老师：大家好！我今天发言的题目是“我心目中的青年教师”。

昨天早上接到科研处的短信，中午到食堂吃饭，小伙伴们就议论开了，都给“昆华青教”加上了各种想象，有的说“青教”听着感觉像邪教似的，有的说怎么感觉有点像民国时期上海的青帮，还说既然是青帮，那么帮主是谁？四大护法又有哪些？听到这些玩笑话，我的内心有两个感受：第一，这就是青年人，想象力丰富，思维活跃，而且永远都拥有一种乐观的精神，拥有一种把一切都化成段子的能力，这可能就是我们这一代青年的特别之处；第二，我们这一帮青年人是团结的，喜欢在一起吃饭、聊天、分享。通过这两点，我觉得学校成立一个这样的组织，给大家增加讨论和分享的机会，正当其时。

那么“昆华青教”该是一个怎样的团体呢？我觉得这个团体的样貌是由身处其中的每一个青年教师决定的，其实就是一句话，你希望这个团体是怎样的，你就应该首先成为一个这样的人。

所以下面就正式开始本文的正题，请允许我来谈谈我心目中的青年教师。

首先，我心目中的青年教师，一定是一个视自己的专业为立身之本的老师。各位老师，我们的专业不是教育学，而是各个具体的学科。我曾经思考过一个问题：我们学科教学的终极追求是什么？《礼记•学记》有云：“记问之学，不足以为人师”，又云：“善教者，使人继其志”。我认为学科的终极追求让学生感受到学科的魅力，而学科的魅力又源自于我们对专业的学习和感悟。只有当我们自己感受到了学科魅力之后，我们才有可能让我们的学生感受到这份魅力，这样的学科教学才足以影响学生，学生也才会感兴趣。可能也有老师会质疑，引发学生兴趣的手段有很多种，但我认为如果没有学科魅力作为兴趣的支撑，其他一切手段都不可能持久。在座与我同学科的就是赵校，我听过他的课，他的课为什么深受学生喜爱？那是因为他对自己学科由衷的爱。我觉得这是一件了不起的事情。为什么了不起？试想：如果我们到了他这样的年岁，我们是否还能对自己专业保持着那样一份热爱？

朱熹有首诗叫《观书有感》，后两句是：“问渠那得清如许？为有源头活水来”。我们的专业就是我们教学的源头活水，长流才能常新。

其次，我心目中的青年教师，一定是一位努力学习教育这门技术的人。研究者都说，教育是一门科学，但对于真正的教育实践者而言，教育这门科学必须细化为技术之后才具备了其真正的意义。一个教学成绩显著的老师，肯定也是一位教育技术丰富且熟练的老师。教育这门技术渗透在教育的方方面面，小到课堂语言的组织，大到课堂的管理，等等。我也是在当了班主任之后，才真切感受到了这门技术的复杂程度。但无论如何复杂，作为一名教师，我们还是得学，因为这是你成为一名教师的必备技能。孔子有云：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，“艺”就是技艺，孔子将其与“道”、“德”、“仁”并列，足见其重要意义。我的座右铭一度曾是“先学做匠人，方能匠心独运”。只有先成为一名匠人，学好了教育这门技术，我才可能更进一步，“匠心独运”，成为一名优秀的教师。

最后，我心目中的青年教师，一定是一个跟学生相处会感到由衷快乐的人。整个学校之中，就数我们与学生的年岁相仿，代沟最小，最易沟通。韩愈《诗说》有云：“师者，传道，授业，解惑也。”如果你跟学生相处不快乐，学生跟你相处也不快乐，那么你如何保证你能够顺利地为学生“解惑”、“授业”？又如何保证学生会受到你的影响？又如何保证学生会将这份影响传递，也就是韩愈所谓的“传道”？如果我们的课堂中学生无法感到快乐，那说明我们的课堂不是开放的，也不是安全的，这样的课堂也就无法实现教学相长。如果没有与学生的思想碰撞，久而久之，我们对教学也就失去了激情。我很享受与学生的思想碰撞，更喜欢能够难住我的学生。我的上一届的一名学生，当我讲闭关锁国时，他就问了我一个问题：闭关锁国又称“海禁”，针对的是海上，那么陆上传统的丝绸之路还开放吗？多么好的视角，这是我从未想过的问题，他点燃了我许久未有的探究热情，我花了一个晚上的时间最终解决了这个问题。我想这就是所谓的教学相长。

以上三点就是我心目中青年教师的形象，虽还未至，但心向往之。